Reise Trentino Val di Fassa

Sèn Jan di Fassa

Lena Neumeier 10 Monaten vor

Die Gemeinde San Giovanni di Fassa – Sèn Jan ist aus dem Zusammenschluss der Gemeinden Pozza di Fassa und Vigo di Fassa hervorgegangen. Der Name geht auf die Urpfarrei Pieve di San Giovanni zurück, eine der ältesten ladinischen Urpfarreien. Sèn Jan di Fassa ist Mitglied der Vereinigung der I borghi più belli d´Italia.

Sèn Jan di Fassa – ein wahres Highlight

Mit Ausnahme des solaren Kerns, der dem historischen Zentrum von Vigo di Fassa entspricht und heute durch die wilde Urbanisierung beeinträchtigt wird, bewahren die anderen Ortsteile eine ländliche Identität, die es zu schützen gilt. Dies gilt umso mehr, als Vigo im weitesten und sonnigsten Becken des Fassatals liegt, rund um das Sellamassiv und unterhalb der Gipfel des Rosengartens und des Latemar. Hier gibt es ein Wort, das diese Schönheit ausdrückt: enrosadira. Es leitet sich vom ladinischen Wort enrosadöra (“sich rosa färben”) ab und beschreibt das Phänomen, dass die Gipfel der Dolomiten bei Sonnenauf- und -untergang eine rötliche Farbe annehmen. Wir befinden uns im sagenumwobenen Reich des Königs Laurin, der im Rosengarten eine prächtige Fläche mit roten Rosen besaß: dieselben Rosen, die, wenn sie für einige Augenblicke blühen, wie einst, die Berge rot färben. Vigo war nicht nur der geografische Mittelpunkt des Tals, sondern bis ins 19. Jahrhundert auch sein Verwaltungszentrum. Hier befanden sich die Justiz (das Fassa-Gericht), die Legislative (die Gemeindeversammlungen) und die Religion (dank der Pfarrkirche San Giovanni und der Kirche Santa Giuliana, der Schutzpatronin des Tals).

Im Ortsteil San Giovanni fallen die kühnen spätgotischen Formen der Pfarrkirche auf, die 1489 eingeweiht und auf einer älteren romanischen Kirche errichtet wurde, die wiederum auf einer ursprünglichen karolingischen Kapelle aufbaute. Der Glockenturm ist sehr elegant, das Ergebnis einer Überhöhung des romanischen Turms und seine Spitze erreicht eine Höhe von 67 Metern. In der Apsis kann man den Freskenzyklus des Südtiroler Malers Ruprecht Potsch aus dem Jahr 1498 und die Gemälde von David Solbach (1578) bewundern. In dem Gebäude, das das Ladinische Kulturinstitut beherbergt, gaben die Talbewohner ihre Ernte als Zehnten an den Fürstbischof ab. In der Nähe der Pfarrkirche befindet sich die Ciasa Soldà aus dem 16. Jahrhundert, die unter Denkmalschutz steht. Jeder Weiler hat seine eigene Atmosphäre und einen Grund für sein Interesse. Eine Konstante ist das Vorhandensein von Kruzifixen und Ädikulen an Straßenkreuzungen und sogar auf den Feldern, von Brunnen und großen Holzscheunen. Das erste Dorf, auf das man trifft, wenn man aus dem Dorf kommt, ist Valle (Val). Sein ländliches Erscheinungsbild ist dank der zahlreichen Tobié, des Brunnens, des Kruzifixes aus dem 18. Jahrhundert und der verschiedenen rustikalen Gebäude erhalten. In Costa, das man von Val aus über die Strada de Somcosta erreicht, befinden sich ebenfalls ein großer Brunnen (mit drei Waschhäusern), ein Holzkreuz und alte Häuser.

Die Kirche Santa Giuliana ist nur eine der vielen wunderschönen Bauten des Dorfes Sèn Jan di Fassa, die jeden Besucher faszinieren.

Weiter flussaufwärts, über die Wiesen, erreicht man Larzonei (auf Ladinisch Larcioné, vom lateinischen laricetum, “Lärchenwald”), ein weiteres Fassa-Dorf mit traditioneller Architektur, in dem sich ein Gebäude mit zwei Brotbacköfen befindet. Von einem überdachten Brunnen aus führt ein Weg nach Tamion, dem höchstgelegenen Dorf auf einer Panoramaterrasse, wo man zwischen den Häusern und alten Scheunen die kleine Dreifaltigkeitskirche aus dem Jahr 1708 sehen kann. Das sechste und letzte Dorf, Vallonga (vom lateinischen vallis longa), erstreckt sich um die im 18. Jahrhundert erbaute und später renovierte Kirche San Giovanni Nepomuceno. Auch die charakteristischen Scheunen sind hier zu finden. Der Besuch in Vigo endet mit der Kirche Santa Giuliana, der geschichtsträchtigsten Kirche des gesamten Tals. Sie erhebt sich in Panoramalage über die ursprüngliche rätische Siedlung. Bereits 1237 urkundlich erwähnt, wurde sie 1452 umgebaut und geweiht. Das zentrale Segel des Apsisgewölbes zeigt eine sehr seltene trimorphe Dreifaltigkeit. Das vielfarbige und vergoldete hölzerne Triptychon auf dem Hochaltar von Georg Artzt (1517) ist wunderbar, eines der wertvollsten Holzwerke im gesamten Trentino, auch wenn einige der Statuen Kopien sind.